База данных: Университетская библиотека ONLINE
Страница 1, Результатов: 1
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
691204
Штефан, В. В.
112-я сура Корана в средневековой мусульманской экзегезе и христианско-исламской полемике [Электронный ресурс] : студенческая научная работа / В. В. Штефан ; Кафедра древних языков и древнехристианской письменности. - Москва : б.и., 2022. - 87 с. : табл. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр.: с. 65-69. - Б. ц.
Аннотация: Сура 112 занимает важное место в кораническом своде, поскольку в концентрированном виде выражает ключевой догмат ислама о единобожии (таухид). Суру также отличает употребление слова, более не встречающегося в Коране (т. н. hapax legomenon), — ṣamad, которое вызвало широкий спектр интерпретаций как в мусульманской традиции, так и в византийской полемической литературе. Для арабо-христианских авторов, живших на одной территории с мусульманами, диалог с исламом был еще более актуален, но скорее не в полемическом, как в Византии, а в апологетическом ключе, и сура 112 также была объектом их внимания. Ввиду такой известности и востребованности суры представляется важным исследовать ее восприятие в средневековой мусульманской экзегезе и христианско-исламской полемике.
Штефан, В. В.
112-я сура Корана в средневековой мусульманской экзегезе и христианско-исламской полемике [Электронный ресурс] : студенческая научная работа / В. В. Штефан ; Кафедра древних языков и древнехристианской письменности. - Москва : б.и., 2022. - 87 с. : табл. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр.: с. 65-69. - Б. ц.
Аннотация: Сура 112 занимает важное место в кораническом своде, поскольку в концентрированном виде выражает ключевой догмат ислама о единобожии (таухид). Суру также отличает употребление слова, более не встречающегося в Коране (т. н. hapax legomenon), — ṣamad, которое вызвало широкий спектр интерпретаций как в мусульманской традиции, так и в византийской полемической литературе. Для арабо-христианских авторов, живших на одной территории с мусульманами, диалог с исламом был еще более актуален, но скорее не в полемическом, как в Византии, а в апологетическом ключе, и сура 112 также была объектом их внимания. Ввиду такой известности и востребованности суры представляется важным исследовать ее восприятие в средневековой мусульманской экзегезе и христианско-исламской полемике.
Страница 1, Результатов: 1