База данных: Университетская библиотека ONLINE
Страница 1, Результатов: 6
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
694837
Н. С. Лесков в контекстах истории культуры [Электронный ресурс] : монография / А. А. Буткевич, Ю. А. Голубинская, О. В. Евдокимова, Е. А. Кажукало, А. Л. Петрова ; О. В. Евдокимова. - Санкт-Петербург : Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена (РГПУ), 2021. - 334 с. : ил. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-8064-3114-2 : Б. ц.
ББК 83.014.46
Аннотация: Творчество Н. С. Лескова вписано авторами монографии в широкое историко-культурное контекстуальное поле: русская иконопись, философия Сократа и Г. Сковороды, живопись Нового времени (Рафаэль, К. Брюллов, К. Петров-Водкин, Б. Кустодиев), русское искусство начала XX века (драматургия Е. И. Замятина, театр А. Д. Дикого, балаганный театр).Избранный подход позволил установить основы и доминанты поэтики знаменитого сказителя, показать исключительность его формотворческих опытов. Тем самым исследование подводит итоги и намечает перспективы изучения путей эволюции русской повествовательной прозы в варианте наследия Лескова.
Доп.точки доступа:
Буткевич, А. А.
Голубинская, Ю. А.
Евдокимова, О. В.
Кажукало, Е. А.
Петрова, А. Л.
Н. С. Лесков в контекстах истории культуры [Электронный ресурс] : монография / А. А. Буткевич, Ю. А. Голубинская, О. В. Евдокимова, Е. А. Кажукало, А. Л. Петрова ; О. В. Евдокимова. - Санкт-Петербург : Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена (РГПУ), 2021. - 334 с. : ил. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-8064-3114-2 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Творчество Н. С. Лескова вписано авторами монографии в широкое историко-культурное контекстуальное поле: русская иконопись, философия Сократа и Г. Сковороды, живопись Нового времени (Рафаэль, К. Брюллов, К. Петров-Водкин, Б. Кустодиев), русское искусство начала XX века (драматургия Е. И. Замятина, театр А. Д. Дикого, балаганный театр).Избранный подход позволил установить основы и доминанты поэтики знаменитого сказителя, показать исключительность его формотворческих опытов. Тем самым исследование подводит итоги и намечает перспективы изучения путей эволюции русской повествовательной прозы в варианте наследия Лескова.
Доп.точки доступа:
Буткевич, А. А.
Голубинская, Ю. А.
Евдокимова, О. В.
Кажукало, Е. А.
Петрова, А. Л.
2.
Подробнее
222477
Духопельников, В. М.
Крещение Руси [Электронный ресурс] : монография / В. М. Духопельников. - Харьков : Фолио, 2009. - 121 с. - (Знаменитые события истории Украины). - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-966-03-4978-0 : Б. ц.
ББК 63.3(2)
Аннотация: 988 год стал знаменательным в истории Руси. В этом году великий князь Владимир Святославич крестил киевлян. Он положил начало дальнейшему и всеобъемлющему процессу христианизации всех русских земель. С принятием христианства также связано появление славянского письма, богослужебных христианских книг, рождение системы образования; начинает развиваться архитектура, иконопись, литература и духовная музыка, то есть происходит становление традиционной культуры Руси. С этого времени Киевская Русь как равноправный партнер входит в число христианских государств Европы.
Духопельников, В. М.
Крещение Руси [Электронный ресурс] : монография / В. М. Духопельников. - Харьков : Фолио, 2009. - 121 с. - (Знаменитые события истории Украины). - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 978-966-03-4978-0 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: 988 год стал знаменательным в истории Руси. В этом году великий князь Владимир Святославич крестил киевлян. Он положил начало дальнейшему и всеобъемлющему процессу христианизации всех русских земель. С принятием христианства также связано появление славянского письма, богослужебных христианских книг, рождение системы образования; начинает развиваться архитектура, иконопись, литература и духовная музыка, то есть происходит становление традиционной культуры Руси. С этого времени Киевская Русь как равноправный партнер входит в число христианских государств Европы.
3.
Подробнее
687681
Лосский, Н.
Очерк богословия литургической музыки: православный взгляд [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Н. Лосский. - Москва : Познание, 2021. - 105 с. : ил. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-906960-85-6 : Б. ц.
ББК 86.372-503.1
Аннотация: В книге положено начало глубокому духовно-разумному осмыслению и переживанию феномена церковного слова, облеченного в литургическую форму богослужебной музыки Православной Церкви. В каком смысле можно говорить о «богословии» литургической музыки? Развивается ли канон и традиция литургической музыки или наша задача сохранять ее в неизменном виде, как сохраняется канон Божественной литургии? Что может считаться, по аналогии с иконописью, каноничным в церковном пении? И какова цель литургической музыки в Церкви?Автор, воспитанный на лучших образцах славянской традиции церковной музыки в ее русском варианте, опирается также на практику различных, преимущественно восточных, Церквей, пытаясь найти ответ на все эти вопросы, неизменно возникающие перед каждым, кому не чужд литургический опыт жизни в Церкви.
Лосский, Н.
Очерк богословия литургической музыки: православный взгляд [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Н. Лосский. - Москва : Познание, 2021. - 105 с. : ил. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-906960-85-6 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: В книге положено начало глубокому духовно-разумному осмыслению и переживанию феномена церковного слова, облеченного в литургическую форму богослужебной музыки Православной Церкви. В каком смысле можно говорить о «богословии» литургической музыки? Развивается ли канон и традиция литургической музыки или наша задача сохранять ее в неизменном виде, как сохраняется канон Божественной литургии? Что может считаться, по аналогии с иконописью, каноничным в церковном пении? И какова цель литургической музыки в Церкви?Автор, воспитанный на лучших образцах славянской традиции церковной музыки в ее русском варианте, опирается также на практику различных, преимущественно восточных, Церквей, пытаясь найти ответ на все эти вопросы, неизменно возникающие перед каждым, кому не чужд литургический опыт жизни в Церкви.
4.
Подробнее
213336
Замятина, Н. А.
Терминология русской иконописи [Электронный ресурс] : словарь / Н. А. Замятина. - Москва : Языки русской культуры, 2000. - 272 с. - (Язык. Семиотика. Культура : малая серия). - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
ББК 85.14
Аннотация: Данная книга — первый опыт строго научного лексикографического описания специальной лексики русских иконописцев. Основную часть книги занимает словарь, включающий более 700 терминов (вохра, ковчег, киноварь, инокопъ, отживка и др.). В приложениях рассматривается история названий двух красных красок — бакан и варзия.Книга адресована искусствоведам, филологам, культурологам и всем интересующимся иконописью, языком, историей и культурой России.
Замятина, Н. А.
Терминология русской иконописи [Электронный ресурс] : словарь / Н. А. Замятина. - Москва : Языки русской культуры, 2000. - 272 с. - (Язык. Семиотика. Культура : малая серия). - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Б. ц.
Аннотация: Данная книга — первый опыт строго научного лексикографического описания специальной лексики русских иконописцев. Основную часть книги занимает словарь, включающий более 700 терминов (вохра, ковчег, киноварь, инокопъ, отживка и др.). В приложениях рассматривается история названий двух красных красок — бакан и варзия.Книга адресована искусствоведам, филологам, культурологам и всем интересующимся иконописью, языком, историей и культурой России.
5.
Подробнее
440624
О благоразумном разбойнике Рахе [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание ; сост. Н. С. Посадский / сост. Н. С. Посадский ; сост. Н. С. Посадский. - Москва : Сибирская Благозвонница, 2013. - 64 с. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-91362-750-6 : Б. ц.
ББК 86.37-42
Аннотация: Вне осмысления темы благоразумного разбойника невозможно представить себе ни русскую историю, ни русскую культуру. Не случайно отечественная средневековая иконопись помещает фигуру первого насельника рая — обнаженного по пояс, в белых портах, несущего большой, тяжелый крест, — на северных дверях алтарей — там, где традиционно изображаются первосвященник Аарон, первомученик Стефан и Архангелы. Но особенно актуальной становится тема благоразумного разбойника в наше время, в котором все отчетливей проступают черты грядущих испытаний и, в первую очередь, испытания веры.
Доп.точки доступа:
Посадский, Н. С. \сост.\
О благоразумном разбойнике Рахе [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание ; сост. Н. С. Посадский / сост. Н. С. Посадский ; сост. Н. С. Посадский. - Москва : Сибирская Благозвонница, 2013. - 64 с. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - Библиогр. в кн. - ISBN 978-5-91362-750-6 : Б. ц.
УДК |
Аннотация: Вне осмысления темы благоразумного разбойника невозможно представить себе ни русскую историю, ни русскую культуру. Не случайно отечественная средневековая иконопись помещает фигуру первого насельника рая — обнаженного по пояс, в белых портах, несущего большой, тяжелый крест, — на северных дверях алтарей — там, где традиционно изображаются первосвященник Аарон, первомученик Стефан и Архангелы. Но особенно актуальной становится тема благоразумного разбойника в наше время, в котором все отчетливей проступают черты грядущих испытаний и, в первую очередь, испытания веры.
Доп.точки доступа:
Посадский, Н. С. \сост.\
6.
Подробнее
63835
Кузык, Б. Н.
Святая Русь: время собирать камни [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Б. Н. Кузык. - Москва : Институт экономических стратегий, 2005. - 841 с. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-93618-092-1 : Б. ц.
ББК 63.3(2)-7
Аннотация: На переломе веков Россия переживает трудное и прекрасное время, которое, быть может, потомки назовут ее преображением. Возрождаются храмы и монастыри, воскресные школы, культура и искусство, иконопись и народные промыслы. Люди обращаются к своим корням, к истории Отечества и собственной семьи. В Россию возвращаются такие понятия, как род, честь, доблесть, совесть, благотворительность, добро, праведность, святость. Среди возрождаемых древних традиций – паломничество по святым местам. Поэтому сейчас русские сувениры так популярны и востребованы. Предлагаемая читателям книга позволит во многом по-новому увидеть мир вокруг и оценить происходящие в нем перемены. Большое количество фотографий позволит Вам увидеть своими глазами замечательные по красоте места, связанные с историей России. В старые времена богомольные паломничества - хождение на поклонение православным святыням были широко распространены в русском обществе: среди крестьян, военных, купечества, дворянства, царской семьи. Ходили на богомолье чаще всего по обету или просить благополучного разрешения начинаемого важного дела. Молодежь – перед женитьбой или замужеством, перед призывом в армию. Старики – замаливать грехи и укрепляться в вере. Нередко отправлялись во время болезни для ее исцеления, после несчастья, например, пожара. В хождение к ближним святым местам брали и детей. В XIX веке большинство русских людей стремились в летнее время побывать в ближнем или более далеком паломничестве. Шли, ехали, плыли в доступный монастырь, соблюдая монастырский образ жизни: вместе с монахами молились и трудились. Не только простой народ совершал паломничество, а также известные писатели, ученые, деятели культуры устремлялись в святые места, чтобы духовно укрепиться, получить Божие благословение и вдохновение на предстоящие труды. Также Царь со своей семьей ежегодно путешествовали по святым местам. В пути и в святых местах паломники сосредотачивались на молитве – старались больше молиться, читали Священное Писание, размышляли на божественные темы и о том, что узнавали в святых местах, а главное – углублялись в себя, в свою жизнь, выявляли в ней все содеянные грехи и приносили за них Покаяние. Возвратившиеся паломники не оставляли в себе богатые впечатления и переживания, а широко делились ими в семье, со своими сотрудниками и друзьями.
Кузык, Б. Н.
Святая Русь: время собирать камни [Электронный ресурс] : духовно-просветительское издание / Б. Н. Кузык. - Москва : Институт экономических стратегий, 2005. - 841 с. - электронная библиотечная система «Университетская библиотека ONLINE», требуется авторизация. - ISBN 5-93618-092-1 : Б. ц.
Аннотация: На переломе веков Россия переживает трудное и прекрасное время, которое, быть может, потомки назовут ее преображением. Возрождаются храмы и монастыри, воскресные школы, культура и искусство, иконопись и народные промыслы. Люди обращаются к своим корням, к истории Отечества и собственной семьи. В Россию возвращаются такие понятия, как род, честь, доблесть, совесть, благотворительность, добро, праведность, святость. Среди возрождаемых древних традиций – паломничество по святым местам. Поэтому сейчас русские сувениры так популярны и востребованы. Предлагаемая читателям книга позволит во многом по-новому увидеть мир вокруг и оценить происходящие в нем перемены. Большое количество фотографий позволит Вам увидеть своими глазами замечательные по красоте места, связанные с историей России. В старые времена богомольные паломничества - хождение на поклонение православным святыням были широко распространены в русском обществе: среди крестьян, военных, купечества, дворянства, царской семьи. Ходили на богомолье чаще всего по обету или просить благополучного разрешения начинаемого важного дела. Молодежь – перед женитьбой или замужеством, перед призывом в армию. Старики – замаливать грехи и укрепляться в вере. Нередко отправлялись во время болезни для ее исцеления, после несчастья, например, пожара. В хождение к ближним святым местам брали и детей. В XIX веке большинство русских людей стремились в летнее время побывать в ближнем или более далеком паломничестве. Шли, ехали, плыли в доступный монастырь, соблюдая монастырский образ жизни: вместе с монахами молились и трудились. Не только простой народ совершал паломничество, а также известные писатели, ученые, деятели культуры устремлялись в святые места, чтобы духовно укрепиться, получить Божие благословение и вдохновение на предстоящие труды. Также Царь со своей семьей ежегодно путешествовали по святым местам. В пути и в святых местах паломники сосредотачивались на молитве – старались больше молиться, читали Священное Писание, размышляли на божественные темы и о том, что узнавали в святых местах, а главное – углублялись в себя, в свою жизнь, выявляли в ней все содеянные грехи и приносили за них Покаяние. Возвратившиеся паломники не оставляли в себе богатые впечатления и переживания, а широко делились ими в семье, со своими сотрудниками и друзьями.
Страница 1, Результатов: 6